
10 สังเวชนียสถานและเขตสังฆาราม ภาพมุมสูง


10 สังเวชนียสถาน สถานที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธศาสนา ตามพุทธประวิตในอินเดียและเนปาล
แอดฯ ถ่ายเมื่อ กลาง ก.พ. 2561
インドのラージギル(Rajgir)にある霊鷲山(Vulture's Peak / Gijjhakuta)頂上の根本香室(Mulagandhakuti)は、仏教において非常に重要な意味を持っています。ここは仏陀が特に好んだ住居の一つであり、特に彼の3番目、5番目、7番目の雨安居、そして涅槃前の最後の雨安居を過ごしました。
歴史的記録によると、ここは仏陀が居住し、多くの比丘や在家信徒に法を説いた(例:『無我相経』)精舎でした。また、彼の主要な弟子である舎利弗と目犍連が頻繁に法を聞きに来た場所でもあります。現在でも、本来の根本香室であったとされるレンガ造りの基礎の残骸や、その近くにあるアーナンダの庵を見ることができます。
仏教の記述によると、仏陀の住居はどこも様々な香しい供物で満たされていました。信者たちは香木や香花を絶え間なく仏陀に供え、これらの供物は住居の内部を飾ったり、周囲に並べられたりし... read more
แอดฯ ถ่ายเมื่อ กลาง ก.พ. 2561
1
霊鷲山根本香室
歴史的記録によると、ここは仏陀が居住し、多くの比丘や在家信徒に法を説いた(例:『無我相経』)精舎でした。また、彼の主要な弟子である舎利弗と目犍連が頻繁に法を聞きに来た場所でもあります。現在でも、本来の根本香室であったとされるレンガ造りの基礎の残骸や、その近くにあるアーナンダの庵を見ることができます。
仏教の記述によると、仏陀の住居はどこも様々な香しい供物で満たされていました。信者たちは香木や香花を絶え間なく仏陀に供え、これらの供物は住居の内部を飾ったり、周囲に並べられたりし... read more
マハーパーリニルヴァーナ塔 (Mukutbandhana Stupa) は、仏教において非常に重要な意味と名声を持つ場所であり、神聖な記念碑です。特に、仏陀の遺体が火葬された正確な場所として崇敬されています。
この地は長い歴史を持ち、当初は仏教の偉大な保護者であったアショーカ大王によって建立されました。元々、この場所はアッターミー・プージャーの日に仏陀の遺体を火葬するために使われた単なる白檀の薪の山でした。
------------------------------------------------------------------
歴史的背景と火葬
仏教の経典によると、仏陀がクシナガルで般涅槃(入滅)された後、クシナガルのマッラ族は最初、仏陀の遺体を火葬しようとしました。しかし、香木でできた火葬の薪は燃え上がりませんでした。この予期せぬ出来事は、仏陀の最も重... read more
この地は長い歴史を持ち、当初は仏教の偉大な保護者であったアショーカ大王によって建立されました。元々、この場所はアッターミー・プージャーの日に仏陀の遺体を火葬するために使われた単なる白檀の薪の山でした。
------------------------------------------------------------------
歴史的背景と火葬
仏教の経典によると、仏陀がクシナガルで般涅槃(入滅)された後、クシナガルのマッラ族は最初、仏陀の遺体を火葬しようとしました。しかし、香木でできた火葬の薪は燃え上がりませんでした。この予期せぬ出来事は、仏陀の最も重... read more
クシナガラ大涅槃堂(Mahaparinirvana Stupa)は、インド・ウッタルプラデーシュ州のクシナガラに位置しています。この聖なるストゥーパは、釈迦牟尼仏が80歳で大般涅槃(最終的な入滅)を遂げられたまさにその場所を示しています。この重要な出来事は、古のマッラ共和国クシナガラ市にあったマッラ族の王が所有するサーラ樹林(またはサーラ園)の、二本のサーラ樹の下で起こりました。そのため、ここは世界中の仏教徒が訪れることを願う四大主要仏教巡礼地の一つであり、仏教史における極めて重要な瞬間を記念しています。ゴラクプル地区からほど近く、ガンダーク川のほとりに位置するクシナガラは、仏陀以前の時代にまで起源を遡ることができる、仏塔と寺院の都市として際立っています。
クシナガラの歴史は仏陀時代よりも古く、末羅共和国の首都であり、クシナガラとパーヴァの二つの都市のマッラ族首長によって共同統治されていま... read more
クシナガラの歴史は仏陀時代よりも古く、末羅共和国の首都であり、クシナガラとパーヴァの二つの都市のマッラ族首長によって共同統治されていま... read more
カピラヴァストゥの旧宮殿 (Old Palace of Kapilavastu)は、釈迦牟尼仏(ゴータマ・シッダールタ)が29歳まで成長し、出家した場所として知られています。1899年(仏暦2442年)に考古学者がアショーカ王の石柱の位置と古文献の記述を手がかりに発見しました。この遺跡はヒマラヤ山脈の南、ルンビニから約35キロメートルの地点にあり、西にはガンジス川の支流が流れています。
考古調査により、紀元前約100年前から存在していた古代都市で、仏教成立前から繁栄し、7世紀末まで続きました。遺跡には城壁、門、護城河、住居跡が残っています。
「カピラヴァストゥ」とは、隠者「迦毗羅」が住んでいた場所の意で、釈迦族がこの地を占拠し都市を築き、名前を付けました。父王スッドダーナ王の治める王国の首都でもあります。
釈迦牟尼は29歳でこの宮殿の東門から出家し、従者チャンダおよび馬カンダカと共に悟りを... read more
考古調査により、紀元前約100年前から存在していた古代都市で、仏教成立前から繁栄し、7世紀末まで続きました。遺跡には城壁、門、護城河、住居跡が残っています。
「カピラヴァストゥ」とは、隠者「迦毗羅」が住んでいた場所の意で、釈迦族がこの地を占拠し都市を築き、名前を付けました。父王スッドダーナ王の治める王国の首都でもあります。
釈迦牟尼は29歳でこの宮殿の東門から出家し、従者チャンダおよび馬カンダカと共に悟りを... read more
ロイヤル・タイ寺院ルンビニ(Royal Thai Monastery Lumbini)は、仏教に対する深い信仰を象徴し、タイ国王ラーマ9世(プミポン国王)の即位50周年を記念して建設された寺院です。ネパール政府より99年間の土地使用権を得て、ルンビニ庭園内の約5エーカー(約13ライ)の土地に建設されました。
タイ政府と仏教信者の寄付によって建てられ、1995年11月19日にタイ仏教界の最高指導者であるソムデット・プラ・ニャーナサンワラ大僧正により礎石が据えられました。今日では、世界中の仏教徒にとっての巡礼地であり、タイ文化と信仰の象徴的な場所となっています。
主な建築物は以下のとおりです:
本堂(ウボソット): タイ国際航空が寄進した翡翠製の瞑想姿仏「Phra Phuttha Suwannaphum Sirichok」が安置されています
僧侶の宿坊(クティ)
読経堂(礼拝所)
... read more
タイ政府と仏教信者の寄付によって建てられ、1995年11月19日にタイ仏教界の最高指導者であるソムデット・プラ・ニャーナサンワラ大僧正により礎石が据えられました。今日では、世界中の仏教徒にとっての巡礼地であり、タイ文化と信仰の象徴的な場所となっています。
主な建築物は以下のとおりです:
本堂(ウボソット): タイ国際航空が寄進した翡翠製の瞑想姿仏「Phra Phuttha Suwannaphum Sirichok」が安置されています
僧侶の宿坊(クティ)
読経堂(礼拝所)
... read more