プラン・クー (Prang Ku)は、クメール帝国のジャヤーヴァルマン7世によって委託された102の施設の一つである「アロカヤサラ」（病院）のグループに属しており、歴史的・考古学的に非常に重要な意味を持っています。これらの病院は、12世紀後半から13世紀初頭（およそ1177～1220年）にかけて、帝国全体の主要ルート沿いに設立されました。これらの病院の建設は、仲間を助けることを高貴な行為とみなす大乗仏教に根ざした統治哲学を反映していました。

建築要素

プラン・クーは、アロカヤサラの標準的な設計図に従って建設されており、主に4つの要素で構成されています。

• プラン・プラタン（本堂): 複合施設の中央に位置する主要な建物です。主にラテライトで建てられており、隅が後退した正方形の聖域の塔があり、東向きです。東側には単一の入り口ポーチ（ゴープラ）が突き出ています。本堂は、大乗仏教の信仰に従い、癒しと苦しみの軽減を祈願するために、中央の神である薬師如来（薬の仏陀）を祀ることを目的としていました。

• バンナライ（図書館/付属建物): 本堂の南東にわずかに位置する、より小さなホールまたは構造物。こちらもラテライトで建てられており、バンナライは聖典、経典、または医療器具の保管に使用されたと考えられています。

• カンペーン・ケーオとゴープラ（境界壁と門): 複合施設全体はラテライト製の境界壁で囲まれており、東側にのみ単一の入り口ゲート（ゴープラ）があります。

• バライ（貯水池): 大きな池または貯水池が壁の外、通常は北東に位置しています。バライは重要な要素であり、儀式の目的と古代病院の主要な水源の両方に使用されました。

材料と時代

• 主要材料：構造の大部分はラテライトを使用して建てられています。ラテライトは、広大な帝国全体で迅速な建設を必要とするプロジェクトのために、後期バイヨン時代（ジャヤーヴァルマン7世の治世）によく使用された材料です。ラテライトの建設は、ドアフレームやまぐさなどの装飾要素に使用される砂岩で補完されています。

• 年代：この特定のプラン・クー遺跡で完全な献納碑は見つかっていませんが、その建築様式とレイアウトは、他の確認済みのアロカヤサラ寺院と同一です。これにより、その建設は仏暦18世紀に確実に行われたと判断できます。

考古学的発見

プラン・クー遺跡では、いくつかの重要な人工物が発見されており、重要な装飾が施された宗教的な聖域としての地位を示しています。

• まぐさ: 神話のヒンドゥー教の神々の詳細なモチーフが刻まれた砂岩のまぐさの断片が見つかりました。たとえば、インドラが三頭の象アイラーヴァタに乗っている姿や、アナンタに横たわるヴィシュヌ（ナラーヤナ・アナンタシャイン）などです。これらのパターンは、バイヨン時代の寺院の特徴です。回収された断片は、ピマイ国立博物館に保存され、展示されています。

• 土器の仏像：本堂の中で土器の仏像が発見され、この場所が大乗仏教の施設としての機能を持っていることがさらに裏付けられています。

ナコーンラーチャシーマのプラン・クーは今日、基礎と廃墟となった本堂としてのみ残っていますが、ナコーンラーチャシーマ県を広範な古代交易路とクメール帝国の深遠な宗教的影響に結びつける重要な証拠です。

• 車でのアクセス: ナコーンラーチャシーマ市から、国道2号線（ミットラパープ通り、コラート-コンケンルート）をブアヤイ地区方面に向かいます。約67キロメートル走行し、バン・ノン・タ・テラ高速道路警察ボックスで左折し、約7キロメートル進みます。プラン・クーは、ワット・バーン・クー学校のエリアにあります。

• 敬意を持って訪問する: 遺跡は学校と寺院の敷地内にあるため、敬意を払い、静かな雰囲気を維持してください。

• 写真撮影：遺跡の基礎は、歴史や古代建築の愛好家にとって魅力的な写真を提供します。

• 教育：ジャヤーヴァルマン7世の治世中のアロカヤサラの歴史を事前に調べて、プラン・クーの重要性をよりよく理解してください。

入場料：

• 入場無料

営業時間：

• 学校/寺院の営業時間中、または日中（およそ午前8時から午後5時）に毎日訪問できます。