カオ・バンダイ・イット寺院 (Khao Bandai It Temple) は、ペッチャブリー県のムアン地区にある高さ約121メートルの石灰岩の丘にある歴史的な寺院です。宗教的、文化的、歴史的に重要な場所として知られています。歴史家や宗教学者は、この寺院はもともとラマ3世（仏暦2360～2394年 / 西暦1817～1851年）の治世に設立されたと推定しています。当時、仏教の瞑想センターがタイ中部全体に拡大し始めました。

もともとワット・カオ・バンダイ・イットは、尊敬される僧侶、特に国内で広く尊敬されている元住職であるルアンポー・デーン（プラ・クル・ヤン・ウィラート）が率いるヴィパッサナー瞑想と精神修行の中心地でした。ルアンポー・デーンは、寺院の建築を発展させ、地域を管理する上で重要な役割を果たしました。特に、丘の頂上への階段と洞窟を結ぶ通路を建設し、信者や訪問者がアクセスできるようにしました。

寺院の地理は印象的で、レンガの階段のように配置された石灰岩の崖が、その名前の由来となっています。境内には、タム・プラトゥオン、タム・プラ・プッタ・サイヤス、タム・トーなど、いくつかの大きな洞窟があります。これらの洞窟は、涼しく静かな環境を提供し、さまざまな姿勢の仏像を収容しています。洞窟を通る秘密の通路に関する地元の伝説もあり、神秘と歴史的な陰謀の要素が加わっています。

ラマ4世からラマ5世（仏暦2394～2453年 / 西暦1851～1910年）の治世中、寺院は改修され、拡張されました。追加されたものには、本堂（ウボソット）、説教堂、小さな仏塔などがあり、チーク材と漆喰を使用して、熟練したペッチャブリーの職人によって建てられました。漆喰と木彫りは、仏教の物語、ジャータカ物語、タイ文学を描いており、プラ・アパイ・マニやラーマキエンなどの作品が含まれます。これらの要素により、ワット・カオ・バンダイ・イットは伝統的なタイの工芸品の優れた生きた博物館となっています。

仏暦2460～2470年（西暦1917～1927年）の間、寺院は僧侶と地元住民にとって重要な教育と瞑想の中心地にもなりました。巡礼者は瞑想を実践し、仏教の教えを学び、芸術的および文化的遺物を保存することを学ぶことができました。その結果、寺院は宗教、歴史、地質学、文化の収束点として機能します。

今日、ワット・カオ・バンダイ・イットは、タイと海外からの訪問者の両方を魅了し続けています。訪問者は、階段を登ってペッチャブリー市とその周辺の山のパノラマの景色を楽しみ、仏像で満たされた洞窟を探索し、自然環境と献身的な職人技の組み合わせによって作られた静かで神聖な雰囲気を体験できます。寺院の神秘的な伝説と自然の洞窟は、その歴史的および文化的意義を高めています。

写真家や芸術愛好家にとって、寺院はユニークな視点を提供します。太陽光が洞窟の開口部を通して差し込み、仏像や漆喰のレリーフを照らし、印象的な視覚効果を生み出します。歴史家は、古代タイの建築技術、木彫り、仏教美術を詳細に研究できます。

したがって、ワット・カオ・バンダイ・イットは、単なる礼拝の場ではありません。歴史、文化、地質学、仏教信仰について学ぶための包括的なセンターです。静けさと伝統的なタイ仏教美術と自然が調和した没入型の体験を求める観光客、家族、学生、写真家に最適です。

自家用車:

• ペッカセム通りからペッチャブリー市に入り、チャオサムランビーチに向かいます。市内中心部から約2kmのワット・カオ・バンダイ・イットの標識に従って右折します。

公共交通機関:

• カオワン地区またはペッチャブリーの生鮮市場からソンテウまたはバイクタクシーを利用して、寺院に直接行くことができます。

ミニバス/バン:

• バンコクからペッチャブリー市までバンで行き、地元の交通機関を雇って寺院に行きます。

最適な訪問シーズン:

• 一年中訪問できますが、涼しい季節（11月～1月）が丘の上の天候が最も快適です。午後の暑さを避けるために、午前中に到着することをお勧めします。

履物と装備:

• 洞窟内の通路は、結露で湿っていて滑りやすい場所があるため、スニーカーやグリップの良い靴を履いてください。

写真撮影:

• 洞窟内は光量が少ないため、洞窟写真を撮るには三脚を持参してください。また、湿度により電子機器に影響を与える可能性があることに注意してください。

注意:

• 丘の入り口周辺に生息するサルに注意してください。近くで餌を与えたり、食べ物が入っているように見えるビニール袋を持ち歩かないでください。

計画:

• 洞窟探検のために飲料水を持参し、神聖な宗教的な場所なので、丁寧に服装してください。

入場料

• 地元の人: 無料

• 外国人: 無料

営業時間

• 毎日08:00～17:00まで営業